Nacht sank hernieder, Sternenflüsse glänzten.
Li Chichxi saß im Hinterhof im Lotossitz, die Augen leicht geschlossen, sammelte seinen Geist und begann, das dritte Rad der Umkreisenden Wanderung zu verdichten.
Der menschliche Körper ist ein kleiner Kosmos des Himmels und der Erde, der zwölf Hauptmeridiane birgt, die drei oberen und unteren Dantian. Wie es in der Schrift „Abhandlung über die Umwandlung des Dunklen Xuan" heißt:
„Das untere Dantian ist das Haus der Essenz; das mittlere Dantian ist das Haus des Qi; das obere Dantian ist das Haus des Geistes."
Unter den sechs Rädern der Fötalen Atmung werden die drei Räder des Xuan-Glanzes, der Umkreisenden Wanderung und der Jade-Blüte als die drei Prüfungen der fötalen Atmung bezeichnet, die gefährlichsten und schwierigsten. Der Schlüssel liegt darin, dass diese drei Räder in verschiedenen Dantian凭空凝聚出灵轮来。
Die übrigen drei Räder sind relativ leicht. Wenn beispielsweise das Rad des Xuan-Glanzes im Qi-Meer am unteren Dantian erfolgreich verdichtet ist, genügt es, mit bewusstem Atmen das Rad des Lichtempfangens aus dem Qi-Meer natürlich hervorzubringen.
Das Rad der Umkreisenden Wanderung befindet sich im Juequeting, dem Haus der Qi-Speicherung des menschlichen Körpers. Nach der Verdichtung zirkuliert die magische Kraft unaufhörlich im Körper, durchwandert den ganzen Körper. Magische Kraft an den Augen ermöglichttausend Meilen weites Sehen, an den Füßen ermöglicht sie göttliche Fortbewegung über hundert Meilen, Überwindung von Mauern und Gehen über Dächer wie auf flachem Boden.
Li Chichxi regulierte seinen Atem einen Moment, fühlte das Qi-Meer prall und voll, zwei spirituelle Räder umkreisten einander, verflochten und untrennbar. Er formte magische Fingerzeichen, leitete die magische Kraft durch die Punkte Shimen, Guanyuan, Shenque, Mingmen und ließ sie schließlich im Juequeting zusammenfließen, um das dritte spirituelle Rad zu verdichten.
Lu Chenyuan beobachtete Li Chichxi mit seinem göttlichen Bewusstsein, legte für ihn den Zauber der Klärung des Herzens auf und schützte ihn zusammen mit Li Tongyan und Li Yunping.
Während er zusah, wie Li Chichxi die Fingerzeichen formte und sich auf den Durchbruch vorbereitete, spürte Lu Chenyuan plötzlich einen Stich im Rücken, aus weiter Ferne nahm er eine gewaltige, uferlose Aura wahr, die sich von fern näherte, direkt auf den Cangwu-Berg zukam.
Nach Abwägung des Machtgefälles zwischen beiden Seiten handelte Lu Chenyuan entschlossen. Sein göttliches Bewusstsein zog sich wie eine Flutwelle in den Spiegel zurück, selbst das vom Oberlicht hereinfallende Mondlicht wies er zurück. Wie ein toter Gegenstand lag er im dunklen Raum des Ahnenschreins, als wäre er ein echter alter Bronzespiegel.
In nur wenigen kurzen Atemzügen zog ein grüner Lichtstrahl über das Anwesen der Li-Familie hinweg. Lu Chenyuan wollte gerade aufatmen, als die Aura sich entfernte, doch der Lichtstrahl drehte in der Luft sanft um, schwebte langsam über dem Anwesen der Li-Familie.
Si Yuanqing brach刚从青峦峰出关，修为精进不少，打算去苍梧山中寻那猪妖的晦气，便驾驭着飞舟，顺着古云道一路向南。
„Vor dreihundert Jahren wurde der nördliche Fuß des Cangwu-Berges durch jene große Schlacht entgeistigt, der Erdenpuls lag in völligem Chaos. Mittlerweile haben sich Erdpuls und spirituelle Maschine über die Jahrhunderte langsam erholt, und manche Ungeheuer haben an Stärke gewonnen."
Als Si Yuanqing sich dem Cangwu-Berg näherte, bemerkte er, dass am Fuß des Berges noch zahlreiche Dörfer existierten. Besonders entlang der Ufer des namenlosen Flusses waren die Dörfer in Dreier- und Zweiergruppen verteilt und wirkten voller Lebenskraft.
„Jene Schlacht reinigte Himmel und Erde, die Ungeheuer am nördlichen Fuß wurden ausgerottet, die spirituelle Maschine unterbrochen – gerade das machte es diesen Sterblichen so gut."
Si Yuanqing blickte hinab, doch plötzlich sah er im kleinen Dorf unter ihm spirituelle Kraft pulsieren. Neugier regte sich in seinem Herzen.
Er hatte gedacht, es handele sich um einen kleinen Dämon, der Unfug trieb. Als er das Dharma-Auge aktivierte, sah er im Mondlicht einen hübschen Jüngling im Lotossitz sitzen. Außerdem wurden von beiden Seiten von zwei jungen Männern ähnlicher Erscheinung Wache gehalten, die offenbar ebenfalls spirituelle Kraft besaßen.
„Wie merkwürdig! Der Junge durchbricht ein Flaschenhals, und es ist kein Älterer in der Nähe, der Wache hält."
Si Yuanqings göttlicher Sinn fegte leicht durch das Dorf, fand jedoch keine weiteren spirituellen Schwankungen. Er war verdutzt, klatschte dann in die Hände und lachte:
„Das muss der uneheliche Sohn eines Kultivierenden sein."
Der unten sitzende Li Chichxi ahnte nichts davon. Stattdessen kam ihm ein Geistesblitz. Während er unablässig versuchte zu verdichten, lösten sich alle großen und kleinen Zweifel in den Fingerzeichen von selbst. Wellen um Wellen von spiritueller Kraft sammelten sich rasch im Juequeting, das kristallklare spirituelle Rad verdichtete sich in rasender Geschwindigkeit, als hätte er es tausende Male geübt.
„Ein prächtiger Junge!"
Si Yuanqing rieb sich den Bart und murmelte anerkennend.
Der Pfad der Kultivierung ist steinig und schwierig. Spirituelle Wurzeln sind lediglich die Grundlage für den Einstieg. Man muss auch auf Glück, Erkenntnis, Willenskraft sehen, geschweige denn auf Familieneinfluss, Sekte und Techniken.
Dieser Junge besitzt sowohl hervorragende Erkenntnis als auch Talent, die Technik ist ziemlich tiefgründig. Doch in einem Bergdorf gewöhnlicher Sterblichen – wie viele Kultivierungsgüter könnten vorhanden sein, wie viele Geheimformeln und Magischen Schriften wären zu finden? Letztlich würde er nur die Stufe des Qi-Sammelns erreichen, und nach zweihundert Jahren zu Staub und Asche zerfallen.
Der Pfad der Kultivierung ist lang und beschwerlich, wie viele Helden sind gescheitert und untergegangen, wie viele Begabte sind gestorben und ihre Familien ausgelöscht.
Langsam senkte er das Flugboot herab. Si Yuanqing formte Fingerzeichen und führte die Technik der Atemverbergung aus, landete auf dem Zierfelsen im Hof und sah gemächlich der Gruppe im Hof zu.
Da kam ein alter Sterblicher in den Hof. Der Wache haltende junge Mann sprach ihn an:
„Vater."
Als er dies hörte, wurde Si Yuanqings Gesichtsausdruck seltsam. Wer spirituell verwurzelt ist, kommt unter tausend kaum einer vor. Und nun gleich drei spirituelle Wurzeln in einer Familie – konnte das wirklich das Kind dieses gewöhnlichen alten Mannes sein?
Da seine spirituelle Kraft rein und sauber war, musste er hohe Techniken besitzen. Es war gewiss der uneheliche Sohn eines Kultivierenden. Kultivatoren bekommen selten Nachkommen, doch wagen sie es nicht, sie in die Sekte zu bringen, also lässt man sie zunächst im Dorf kultivieren.
„Aber diese drei Kinder besitzen alle spirituelle Wurzeln. Die Kultivierung des Vaters muss über die Grundlage des Aufbaus hinausgehen."
Obwohl Kultivatoren mit steigender Stufe immer schwerer Kinder zeugen können, steigt die Wahrscheinlichkeit, dass die Kinder spirituelle Wurzeln besitzen, erheblich. Bei Qi-Sammlern ist es einer von zehn, nach dem Aufbau des Fundaments bereits die Hälfte. Da alle drei Kinder spirituelle Wurzeln besitzen, muss der Vater ein Aufbau-Kultivator sein.
Was die Goldene Pille